"No digas nada, escucha a las estrellas.Tal vez te digan algo de la rosa que hay en tu jardín..."
“Me alejo de todo estilo de época y de toda moda y no me interesa describir los objetos de la realidad más tangible. Creo que todo poema debe ser una metáfora del alma: metáfora de sus maravillas y de sus terrores, de sus cielos y de sus abismos, esto es, la transfiguración de la realidad, lo que no constituye el olvido de la misma, sino su afirmación más profunda. Aun el yo lírico es del reino de las fábulas”. Giovanni Quessep.
Giovanni Quessep, poeta y ensayista, nació en San Onofre, Sucre, el 31 de diciembre de 1939. Sus antepasados eran emigrantes Libaneses que se establecieron en Colombia a finales del siglo XIX.
En 1949, la familia abandona San Onofre por la Violencia en Colombia obligada por la policía conservadora y se ubica en Sincelejo y Cartagena donde Giovanni estudió el bachillerato. Después se fue a estudiar filosofía y letras en la Universidad Javeriana de Bogotá, posteriormente realizó un postgrado de Literatura Hispanoamericana en el Instituto Caro y Cuervo.
En 1966, animado por su maestro, Dante Alligeri (autor de la divina comedia) viajó a Italia donde se especializó en poesía del Renacimiento y Lectura Dantis.
En 1969 Regresó a Colombia, donde ingresó a trabajar con la Universidad del Cauca en Popayán, institución que le otorga el título de Doctor Honoris Causa en Filosofía y Letras en 1992.
Entre los poetas no nadaístas de la década de los años sesenta, es considerado el autor de la obra más completa y conservadora, según el Manual de Literatura Colombiana de Editorial Planeta: “En el oficio y en el virtuosismo radica el interés de la poesía de Quessep, en la destreza para manejar un lenguaje que durante siglos de ser utilizado literariamente ha adquirido una carga expresiva que le confiere la categoría de "poético". Las claves de su poesía son entonces las referencias librescas, las connotaciones literarias. Pero si, por ejemplo, Borges las utiliza en forma tal que trascienden el terreno de lo anecdótico para mostrar de manera descarnada los conflictos del hombre, Quessep no aterriza y su poema se queda en el terreno de lo literario. Claro que todo esto es intencional y él mismo lo ha dicho claramente: "Me alejo de todo estilo de época y de toda moda y no me interesa describir los objetos de la realidad más tangible. Creo que todo poema debe ser una metáfora del alma: metáfora de sus maravillas y de sus terrores, de sus cielos y de sus abismos, esto es, la transfiguración de la realidad, lo que no constituye el olvido de la misma, sino su afirmación más profunda. Aun el yo lírico es del reino de las fábulas"
En el 2004 publicó su libro Brasa Lunar con el que obtuvo el Premio de Poesía José Asunción Silva.
Giovanni Quessep es uno de los poetas más famoso y talentoso de Colombia.
Los colombianos especialmente nosotros, los caribeños, nos sentimos muy orgullosos de él.
Ente sus obras se destacan:
·Después del paraíso
·El ser no es una fábula
·Duración y leyenda
· Canto del extranjero
·Madrigales de vida y muerte
·Preludios
·Muerte de Merlín
·Un jardín y un desierto
·Carta imaginaria
·El aire sin estrellas
·Brasa lunar
·Hojas de la sibila
·Alguien se salva por escuchar al ruiseñor
·Amara yo el olvido·Camció del que parte
·Canción y elegía
·Cántico de dos rosas
·Cercanía de la muerte
·Diamante
·Duendes
·Esfinge
·Insomnio
·Mediodía
·Mientras cae el otoño
·Nocturno
·Pájaro
·Poema para recordar a Alicia en el espejo
·Vigilia ALGUIEN SE SALVA POR ESCUCHAR AL RUISEÑOR
Digamos que una tarde el ruiseñor cantó sobre esta piedra porque al tocarla el tiempo no nos hiere no todo es tuyo olvido algo nos queda Entre las ruinas pienso que nunca será polvo quien vio su vuelo o escuchó su canto
No digas nada, escucha a las estrellas.Tal vez te digan algode la rosa que hay en tu jardíny la rosa del tiempo,-la que está viva o muerta-en la arena que arde.La rosa que hay en tu jardín es bella.No la amarga hechicera que te llamadesde tu nacimiento, rosa oscura que te alumbra el final y las orillasdel aqueronte. No hables, que estás solocon nada indecible, siempre lejosdel azul más profundo. Mira pues si el agua va a una isla donde crecenrosas ya sin ventura o venturosas;y escribe y canta. Y oye a las estrellasque hablan desde una página pedida.
CERCANÍA DE LA MUERTE El hombre solo habitaUna orilla lejanaMira la tarde gris cayendoMira las hojas blancasRostro perdido del amorApenas canta y mueveLa rueda del azarQue lo acerca a la muerteExtranjero de todoLa dicha lo maldiceEl hombre solo a solas hablaDe un reino que no existe
DIAMANTE Si pudiera yo darteLa luz que no se veEn un azul profundoDe peces. Si pudieraDarte una manzanaSin el edén perdido,Un girasol sin pétalosNi brújula de luz que se elevara, ebrio,al cielo de la tarde;y esta pagina en blancoque pudieras leercomo se lee el más clarojeroglífico. Sipudiera darte, comose canta en bellos versos,unas alas sin pájaro,siempre un vuelo sin alas,mi escritura sería,quizá como el diamante,piedra de luz sin llama,paraíso perpetuo.
DUENDES La biblioteca a solas. Luna, duendesen el umbral, y un canto que se anunciaposible en el dorado de las hojas.Toma el asombro de morir y el cielopor la música hallada se hace nocheque ilumina la rosa en la tiniebla.Voces de lo más hondo, pasos y alasen el umbral, y un habla oscura y bellade hilo desvelado que retornapor el telar al bosque, nos envuelve.¿Qué se hizo la casa, dónde estamos?Duendes y luna a solas en el muro.
Feliz tú que no miraslos ojos de la Esfinge,y no ves que es azul el laberintode su arena; terribleconocimiento de una vida amargael que nos dan los últimos jardines.Feliz tú que no sabesquién teje la ilusión de tus tapices,ni quién es la hilandera de tus días,vendimiadora que da un vino triste.Cantas tu himno, loco de esperanza,y no sabes si mueres o si vives.
Ubicación
Otro que queda en la plaza de es lo que hoy conocemos como hotel Santa Clara que fue un convento, después paso a hacer un hospital y a partir de 1995 se convirtió en el hotel. Sus mitos tenebrosos de cráneos de cabello largo enterrados en el sótano, todavía se recuerdan y se comentan en la gente del común.
En el año 1571 fue llamada “Plaza de bahamon” por que en aquellos tiempos, en ese lugar se levantaban las bóvedas, el gobernador de aquel entonces Francisco Bahamon de Lugo, cultivaba una huerta de árboles frutales. Al comenzar el año de 1608 se verifico la fundación del convento de San Diego, por el padre Fray Sebastián de chumillas por esta razón la plaza tomo el mismo nombre del convento. En el año de 1789 terminaron los trabajos de las 23 bóvedas, para abrigo de la guarnicion en tiempos de sitio. Inmediatamente la plaza cambio de nombre a “Plaza de las bóvedas” con motivo del triunfo de las armas colombianas en Ayaucho, la municipalidad dispuso que la plaza llevara el nombre del Mariscal “Antonio José de sucre” y por ultimo para el año de 1917 fue pedido un acuerdo por el cual se ordena que la plaza se llamara “plaza del Trabajo”. Pero a pesar de tantas variaciones los habitantes de Cartagena la han llamado siempre “Plaza de San Diego”.
